Ютрань

Пасьля "Госпад – Бог ...": трапары, як у канцы вячэрні.

Сядальная песьня 1 (Тон 4). У айцох Ты прадвясьціў тайна зьяўленьне спрадвечнага Сына Твайго на зямлі ад Дзевы. У Абрагаме, Ісааку, Якубе, Юдзе і іншых, у Ясею і Давідзе і ўсіх прароках Ты прадказаў Духам, што зьявіцца на сьвет у Бэтлееме Хрыстос, каб паклікаць усіх.

Слава ... цяпер ...: Тое самае.

Сядальная песьня 2 (Тон 8). Сёньня, верныя, спраўляем радасна сьвята айцоў. Ушануйма Адама, Абэля, Сэта, блаславім Энаса, успомнім і Энаха, Ноя, Сіма і Яфэта, усхвалім Абрагама, які перад Законам зазьзяў вераю, і боскага Ісаака, Якуба, Юду і Левія; праславім цнатлівага Язэпа і з вераю ўсклікнем: "Баганосныя айцы, маліце Хрыста Бога дараваць адпушчэньне грахоў нам, якія шануем з любоўю вашу сьвятую памяць".

Слава ... цяпер ...: тое самае.

Пасьля паліелею: "Хор анёлаў...", літаніі, гіпакоі нядзельныя належнага тону і наступныя:

Айцоў (тон 8). Абрагама, Ісаака і Якуба ўсхвалім у песьнях, лагоднага Давіда, Ісуса і дванаццаць патрыярхаў, разам з трыма юнакамі, што пагасілі сілаю Духа полымя агню. Усклікнем: "Радуйцеся вы, што адважна выкрылі спакусу неразумнага цара і цяпер моліцеся Хрысту, каб Ён дараваў адпушчэньне грахоў нам, якія шануем вашу сьвятую памяць".

Слава ... цяпер ...

(тон 8). Ты прыйшоў з улоньня Айца, і невыказна спустошыў сябе, прыняўшы звышпрыродна нашу ўбогасьць, Чалавекалюбны Госпадзе. Ты пажадаў пасяліцца ў пячоры і, як немаўля, быць кормленым, хоць Ты – Творца і Госпад усіх. Мудрацы, якіх прывяла зорка, дары Табе прыносяць як Уладару стварэньня; пастухі і анёлы дзівяцца і ўсклікаюць: "Слава на вышынях Богу, які прыхдзіць на зямлю каб нардазіцца як чалавек!".

Узыходныя песьні і г.д. нядзельныя належнага тону.

Канон (тон 6)

Песьня 1. Ірмас (Тон 6). Таго, хто некалі хваляю марскою патапіў перасьледавальніка і мучыцеля, нашчадкі збаўленых паклалі ў зямлю. Мы ж, як тады жанчыны, пяём Госпаду, бо Ён уславіўся.

Катавасія. Хрыстос родзіцца...

Песьня 3. Ірмас. Цябе, які на водах павесіў непарушна зямлю, стварэньне з жахам убачыла, як вісіш на крыжы, і ўсклікнула: "Няма сьвятога, апроч Цябе, Госпадзе!".

Гіпакоі (тон 8). Анёл юнакоў у печы расою асьвяжыў, а цяпер жанчынам плач на радасьць перамяніў, кажучы: "Нашто прыносіце міра? Каго шукаеце ў магіле? Устаў Хрыстос Бог, бо Ён – жыцьцё і збаўленьне роду людзкога".

Песьня 4. Ірмас. Прадбачыўшы Тваё Боскае спусташэньне на крыжы, Авакум жахнуўся і ўсклікнуў: "Ты, Добры, зышоў да тых, што ў пекле, і зьнішчыў уладу моцных, бо Ты ўсемагутны".

Песьня 5. Ірмас. Ісая ўбачыў незаходнае сьвятло Твайго дзеля нас літасьцівага богазьяўленьня, і ў ночы нядрэмнай усклікнуў: "Устануць тыя, што ў магілах, і ўсе людзі ўсьцешацца!".

Песьня 6. Ірмас. Уведаўшы жыцьцёвае мора, усхваляванае бураю спакусаў, я ўцёк да ціхага прыстанішча Твайго, усклікаючы: "Выбаві ад тленнасьці жыцьцё маё, Шматлітасьцівы!".

Кандак (тон 1). Весяліся, Бэтлееме; Эўфрата, рыхтуйся, бо вось Дзева носіць ва ўлоньні вялікага Пастыра, і ідзе ўжо радзіць. Убачыўшы Яго, баганосныя айцы весяляцца і разам з пастухамі славяць Дзеву.

Песьня 7. Ірмас. Невыказны цуд: Той, хто выбавіў ад полымя ў печы пабожных юнакоў, у магілу мёртвы кладзецца для збаўленьня нас, якія пяём: "Збавіцелю Божа, блаславёны Ты".

Песьня 8. Ірмас. Жахніся ў страху, неба, хай ускалыхнуцца асновы зямлі, бо вось Той, хто жыве на вышынях, залічаецца да мёртвых. У магілу пакладзены Той, каго юнакі бласлаўляюць, сьвятары славяць ў песьнях, людзі ўзьвялічваюць праз усе вякі.

Песьня 9. Ірмас. Ня плач па мне, Маці, бачачы ў магіле Мяне, Сына Твайго, якога Ты зачала бяз семя. Я ўстану і праслаўлюся і, як Бог, уздыму з моцаю тых, хто з вераю і любоўю ўзьвялічвае Цябе.

Чаго плачаш, стварэньне, бачачы на крыжы і ў магіле Жыцьцядаўца, быццам сьмяротнага чалавека? Ён устане і абновіць цябе сьвятлом сваім, зьнішчыць пекла трохдзённым уваскрасеньнем і ўздыме памёрлых, якія будуць славіць Яго.

Хоць Ты, Жыцьцядаўча Хрысьце, зышоў у магілу як мёртвы, Ты знішчыў моц пекла і ўзьняў з сабою мёртвых, якіх яно раней паглынула, і як Бог уваскрасіў тых, што з вераю і любоўю ўзьвялічваюць Цябе.

Айцоў (тон 6). Айцы, што жылі да Закону, – Абрагам, а з ім Ісаак і Якуб, – былі асноваю прарокаў і Закону, і з вераю ў Духу прапаведавалі ласку.

Як Бог, Ты паказаў Майсею ў вогненным кусьце вышэйшыя за ўсякі розум тайніцы, зышоў у вогненную печ да юнакоў і Боскім агнём полымя на расу перамяніў.

Сабраўшыся разам, Абрагам і сьвятыя юнакі, а з імі Даніла, дзівосны прарок Божы, Ісаак і Якуб, і Аарон з Майсеем, у веры цешацца з Хрыстовага нараджэньня, што мае адбыцца, і моляцца няспынна за нашае збаўленьне.

Перадсьвяцьця (тон 1). Тайна дзіўная, страшная і слаўная! Госпад славы прыходзіць на зямлю і, зьбяднеўшыся, уваходзіць як дзіцятка ў пячору, хочучы паклікаць зноў Адама і вызваліць Эву ад цярпеньняў.

Сваімі пялёнамі Ты разьвязваеш путы грахоў, сваім зьбядненьнем узбагачаеш усіх нас, Шчодры; ад неразумнай злосьці вызваляеш людзей, паклаўшыся ў ясьлях неразумнае жывёлы, Спрадвечнае Божае Слова.

Слава ... цяпер ...: Казаньні прарокаў атрымалі спаўненьне: тое, што яны прадраклі, што мала стацца ў канцы часу, прыйшло і зьявілася нам, уцелавіўшыся ад чыстае Дзевы. Дык прымем Яго з чыстым розумам.

Экзапастыляр нядзельны экзапастыляр не гаворыцца, а толькі наступныя:

Ад семя Абрагама і боскага Давіда прыходзіць спрадвечнае Слова, што зыходам анёла некалі збавіла цудоўна юнакоў, роўных лікам з Тройцаю, і перамяніла плач жанчынаў на радасьць.

Слава ...: Абраныя патрыярхі і айцы, – Абрагам, Ісаак і Якуб, – да прыйсьця Закону зьзялі сьветачамі веры. Прарокі і праведнікі, што прыйшлі пасьля іх, быццам сьвечкі, прасьвятлілі ўсё стварэньне промнямі прароцтваў. Цяпер яны моляцца за ўсіх нас.

Цяпер ...: Весяліся, Бэтлееме, і ты, Эўфрата, рыхтуйся. Вось Багародзіца ідзе невыказна радзіць у пячоры і ясьлях Бога. Страшная тайна! Ягонае нараджэньне сьвяткуюць Абрагам, Ісаак і Якуб, усе патрыярхі і прарокі разам з людзьмі і анёламі.

Пахвальныя псалмы 3 айцоў і 3 наступныя перадсьвяцьця:

Айцоў (Тон 5). Уздымі голас твой, горадзе Божы Сыёне, і прапаведуй памяць айцоў, ушануй Абрагама з Ісаакам і Якубам слаўнымі, разам з Юдам і Левіем узьвялічвай Майсея вялікага, Аарона цудоўнага, і з Давідам Ісуса і Самуэля. Засьпявай перадсьвяточную пахвальную песьню Хрысту, просячы ласкі і велічы зьмілаваньня сьвету ўсяму. (Двойчы)

Верш. Блаславёны і ўсяхвальны Ты, Божа айцоў нашых, і імя Тваё хай славіцца на вякі.

Прыходзь Ільля, што некалі сеў на вогненную калясьніцу, і багамудры Елісей з Езакіелем разам узрадуйцеся, і пачэсныя дванаццаць прарокаў боганатхнёных; цешцеся з нараджэньня Хрыстовага і вы, блаславёныя праведныя юнакі, што расою Духа пагасілі полымя ў печы. Маліце Хрыста паслаць душам нашым веліч зьмілаваньня.

Верш. Бо справядлівасьць Твая яўная ўва ўсім, што Ты зрабіў для нас.

Явілася на зямлі Багародзіца Дзева, якую прарокі адвеку прапаведавалі, і ўсе патрыярхі і хоры праведнікаў прадвяшчалі. Сьвяткуюць з імі і пабожныя жанчыны – Сара, Рэбэка, Рахэля і Ганна, і слаўная Марыям, сястра Майсея. Цешацца ўсе канцы зямлі, і ўсё стварэньне аддае пашану Творцу ўсіх і Богу, які прыходзіць нарадзіцца ў целе і дараваць нам веліч зьмілаваньня.

Перадсьвяцьця (Тон 4). Спаўняецца сказанае Ісаем: Вось Дзева носіць ва ўлоньні Неабдымнага і прыходзіць радзіць у целе Недасяжнага. Красуйся, богапрыймальная пячора, рыхтуйся, Бэтлееме, бо Ўладар славы выбраў цябе за сваё аселішча. Прымайце, ясьлі, спавітае Дзіця-Хрыста, што ў дабрыні сваёй жадае разьвязаць путы грахоў людзкіх.

Уладар запісаўся разам са слугамі, жадаючы разарваць прысуд за грэх, і запісаць у кнізе жыцьця ўсіх, ашуканых хітрасьцю зьмееваю. Дзева носіць агорнутага сьмяротным целам Таго, хто носіць усё і захацеў пасяліцца ў малой пячоры. Ягонае нараджэньне славяць анельскія хоры з пастухамі, і дзівяцца ўладзе Яго.

Сьветлая і адухоўленая хмара, цяжарная Дажджом нябесным, сёньня прыходзіць зямлю напаіць. Духоўная ластаўка, Прадвесьніца Вясны ласкі невыказна родзіць і перамагае зіму бязбожжа. Яна – чысты і беззаганны хорам, што прыносіць у пячору ўцелаўлёнага Ўладара.

Слава ...

(Тон 8). Боскае Хрыстовае нараджэньне ў целе яўляе спаўненьне законных вучэньняў. Тыя, што прапаведавалі ласку да Закону, дзякуючы веры праявілі сябе вышэйшымі за Закон. Яны прапаведавалі тым, што ў апраметнай, вызваленьне ад тленнасьці праз уваскрасеньне. Госпадзе, слава Табе!

Цяпер ...: Найблаславёная Ты, Багародзіца Дзева...